Phong thủy Việt Nam [Trấn yểm và hóa giải Thăng Long – Hà Nội]

Phong thủy Việt Nam trấn yểm và hoá giải

Theo học thuyết phong thủy thì yếu tố hàng đầu đó chính là cân bằng Âm – Dương. Trong đó Thiên là dương, Địa là âm. Và để cân bằng được Âm Dương thì Nhân đóng vai trò trung gian.

Con người tính toán, bố trí, sắp xếp để có được phong thủy tốt nhất (cân bằng Âm Dương) cho. Dựa vào mỗi cá nhân khác nhau mà điều chỉnh để có được phong thủy tốt nhất, hài hoà nhất.

1. Về Thiên trong phong thủy

Chấp nhận có Sinh khí giáng xuống (gọi là Dương giáng) trên các đỉnh núi cao. Thừa nhận ảnh hưởng của các Vì Sao ảnh hưởng đến con người. Sự tương tác của các lực vũ trụ ảnh hưởng theo thời gian,với con người khác nhau.

Ảnh hưởng theo chu kỳ của 9 hành tinh trong Hệ Mặt trời,được đại diện bởi Cửu tinh đồ xoay chuyển theo Quỹ đạo của HÀ ĐỒ (không như quan niệm của cổ văn chữ Hán từ trước đến nay là theo quỹ đạo LẠC THƯ -Khi có điều kiện người viết xin trở lại vấn đề này).

Phải chăng 9 Sao và Hạn (La Hầu, Thổ Tú, Thủy Diệu, Thái Bạch, Thái Dương, Vân Hớn, Kế Đô, Thái Âm, Mộc Đức và Tam kheo, Ngũ hộ, Thiên tinh, Toán tận, Thiên la, Địa võng, Diêm vương, Huỳnh tuyền) ảnh hưởng tuần hòan theo chu kỳ sinh học của con người là Đại lượng đo lường ảnh hưởng sự tương tác của 9 hành tinh trong Hệ Mặt trời đối với con người.

Còn Cửu tinh đồ là đại lượng đặc trưng của sự tương tác các hành tinh trong Hệ Mặt trời với từng cuộc đất. Ngoài ra còn ảnh hưởng của hệ Nhị Thập Bát tú tới từng cuộc đất.

2. Về Địa trong phong thủy

Chấp nhận có Địa khí (Còn gọi là Long) chảy theo các mạch nước, tụ lại và THĂNG lên (bởi lẽ Âm thăng, Dương giáng). Vì vậy danh từ THĂNG LONG ở đây nghĩa là nơi Địa khí thăng lên và kết huyệt. Đây cũng chính là ý nghĩa của THĂNG LONG chứ không như lời đồn đại Vua Lý Công Uẩn thấy Rồng bay lên và đặt tên kinh đô là THĂNG LONG.

Ta cũng nói thêm rằng Khí làm cho Kinh đô THĂNG LONG – Thủ đô Hà Nội bây giờ phát triển mạnh mẽ về sau này là Khí Âm – Địa khí .

3. Về Nhân trong phong thủy

Nhân trong phong thủy để xác định được vị tốt, hướng tốt. Nhân trong phong thủy cũng tính toán, bố trí và điều chỉnh để định Huyệt cho Âm phần, Dương phần. Từ đó tính ra Họa, Phúc của từng con người.

4. Phong tthủy Việt Nam [trấn yểm và hoá giải]

Bây giờ xin các bạn nhìn lên Bản đồ Việt nam phần Bắc bộ. Các bạn hãy đánh dấu vào các địa danh sau:

Trước hết là các dãy núi cao vút của các tỉnh Lai châu, Sơn la, Hòa bình rồi tới dãy Tam đảo dọc theo sông Tô lịch ngày xưa, đi tiếp tới Cổ loa, kéo dài đến sông Đuống, sông Thái bình rồi ra tới Quảng ninh và chìm xuống Vịnh Hạ long.

Ta nối tất cả các điểm trên thành một đường. Đường cong đó chính là nhánh Thanh long của đồng bằng Bắc bộ. Theo phân tích ở phần trên ta biết rằng Thanh long thuộc Dương. Đây cũng chính là một Long mạch có hành Khí Dương. Các Huyệt nằm trên nhánh Thanh long đều có hành khí Dương.

Bây giờ ta tiếp tục đánh dấu những địa danh sau: Xuất phát cũng từ những dặng núi cao chót vót của các tỉnh Lai châu, Sơn la, Hòa bình đi tới dẵy núi Ba vì, qua cầu Hàm Rồng, theo sông Lam và dẫy núi Hồng lĩnh đổ ra biển.

Nối các địa danh đó lại thì đường cong đó chính là nhánh Bạch Hổ của Đồng bằng Bắc bộ. Nhánh Bạch hổ thuộc Âm, do vậy Long mạch này có hành khí Âm. Các Huyệt nằm trên nhánh Bạch hổ đều có hành khí Âm Đến đây ta đã có thể hình dung được hai nhánh Thanh long, Bạch hổ của Đồng bằng Bắc bộ.

Nhánh Thanh long sau khi bị Cao Biền trấn yểm và sau này là sự san ủi của người Pháp đã bị bế Khí rất nhiều.

Tuy nhiên do sự sai lầm của Cao biền về độ số của cung Đoài nên sự trấn yểm đó không hoàn thiện.Theo các cổ thư chữ Hán, cung Đoài có độ số là 7 – ứng với phương Tây .Đây là độ số của Lạc thư.

Chính vì vậy mà Cao biền mới Trấn yểm 7 cây cọc, theo đúng độ số của phương Tây. Tuy nhiên ,theo hiểu biết của người viết và kết hợp với một số kinh nghiệm của một số tiền bối về Phong thủy ở vùng đất Phong châu ngày xưa (nay là tỉnh Phú Thọ – Kinh đô của các Thời đại Hùng vương) thì độ số của phương Tây không phải là như vậy.

Theo người viết, trong các vấn đề về Phong thủy thực hiện trên trái đất này phải dựa vào Hà đồ và độ số của Hậu thiên Bát quái mới chính xác.

Khi đặt độ số của Hậu thiên Bát quái lên Hà đồ ta có một vòng tương sinh theo chiều thuận kim đồng hồ. Theo chiều từ phương Bắc, Đông Bắc, Đông, Đông nam, … tới Tây, Tây Bắc và trở lại về Bắc ta có các độ số như sau: 1-8-3-2-7-4-9-6. Ta vẫn biết rằng:

• 1 – là hành Dương Thủy.
• 6 – là hành Âm Thủy.
• 8 – là hành Âm Mộc.
• 3 – là hành Dương Mộc.
• 2 – là hành âm Hỏa.
• 7 – là hành Dương Hỏa.
• 5 – là hành Dương Thổ. 10 -là hành Âm Thổ.
• 4 – là hành Âm Kim.
• 9 – là hành Dương Kim.

Theo chiều thuận kim đồng hồ ta có các hành tương sinh với nhau như sau :Thủy (6 – 1) sinh Mộc (8 – 3 ) sinh Hỏa (2 – 7) sinh Thổ (10 – 5) sinh Kim (4 – 9) và lại trở về hành Thủy.

Tôi không đi sâu vào việc chứng minh Lý thuyết trên vì nó khác với tất cả các cổ văn chử Hán từ xưa cho đến tận ngày hôm nay. Điều quan trọng là nếu Cao biền ngày xưa biết được điều này, thì giờ đây có thể chúng ta chỉ còn nghe danh sông Tô lịch trong sử sách.

Trở lại vấn đề trên sông Tô lịch, sau khi Cao biền Trấn, yểm dòng sông cứ càng ngày càng nhỏ lại, kết hợp với sự san lấp của người Pháp sau này, dòng sông Tô, trước chảy ra sông Hồng ở cửa Hà khẩu, nay bị chặn lại từ khúc Thụy khê ra tới sông Hồng.

Kể từ đó sông Tô lịch phải đổi dòng chẩy ngược lại. Hiện nay sông Tô lịch chỉ còn chẩy từ khu vực Phường NGHĨA ĐÔ – QUẬN CẦU GIẤY – HÀ NỘI, theo thuận dòng chẩy (Ta nhớ lại sự kiện trước Thành Luy Lâu có dòng Nghịch thủy) chẩy ra sông Nhuệ và cuối cùng mới đổ ra lại sông Hồng.

Như vậy hiện nay, dòng chẩy của sông Tô lịch đi theo nhánh Bạch hổ đã nêu trên (thay vì chẩy theo nhánh Thanh long như ngày xa xưa). Nhánh Thanh Long thuộc Dương khí, đã bị ngăn, bế phần lớn nên từ khi đó cho tới nay chỉ có rất ít anh hùng hào kiệt được sinh ra ở khu vực dọc theo đường đi của nó.

Ngược lại nhánh Bạch Hổ từ xưa cho đến nay ta chưa nghe có vụ trấn yểm nào được thực hiện, ngoài trường hợp cũng do Cao biền chê là vùng đất Thanh Hóa, Nghệ An có một con rồng (Long mạch ) nhưng bị què nên không tiến hành trấn yểm.

Hai nhánh Thanh Long và Bạch Hổ có cùng nguồn xuất phát từ Tổ sơn, nay nhánh Thanh Long bị chặn lại một phần lớn nên gần như toàn bộ Nguyên khí được dẫn theo đường nhánh Bạch hổ.

Theo nhận xét của người viết, kể từ đó về sau này thành Đại La bị mất Dương khí nên chẳng bao lâu bị xóa bỏ và thay vào đó là Thành Thăng long được xây dựng dựa trên khí Âm của nhánh Bạch hổ.

Ta cũng để ý thấy một điều rất rõ ràng rằng: Trải qua hơn một ngàn năm từ khi có sự Trấn yểm của Cao Biền, các vị Vua, Tướng tài giỏi, các bậc hiền tài của đất nước đều có nguồn gốc từ các vùng đất thuộc nhánh Bạch hổ mà ra. Các bạn có thể kiểm chứng điều này qua Lịch sử.

Tới câu hỏi cuối cùng trong bài viết này, người viết tự nhận thấy vượt quá khả năng của mình nên rất mong đợi sự đóng góp của các Cao nhân, tiền bối trong và ngoài nước, ngõ hầu có thể cứu lấy một dòng Nguyên khí của Đất nước.

Các câu hỏi đó là:

1. Sau khi rút đạo Bùa Trấn yểm của Cao biền lên, Nguyên khí bị thoát ra sẽ ảnh hưởng như thế nào đối với Thủ đô HÀ NỘI nói riêng và Đất nước này nói chung ?
2. Có thể hàn lại Long mạch như Thượng tọa THÍCH VIÊN THÀNH đã làm không?
3. Khi Long mạch đã được phục hồi sẽ xẩy ra hiện tượng gì tiếp theo?
4. Có thể lại xẩy ra hiện tượng sụt lở đất như ngày xưa không?
5. Còn rất nhiều câu hỏi tiếp theo chủ đề này.

Trong bài viết, Tôi có sử dụng một số Tài liệu của Giáo sư NGUYỄN HOÀNG PHƯƠNG, ĐOÀN VĂN THÔNG, Ẩn sĩ PHƯỢNG – Nghệ An, Ẩn sĩ Lý Thiên Hương – Đức Thọ Hà tĩnh và một số tài liệu của các Ẩn sĩ tỉnh PHÚ THỌ

Xin trân trọng cảm ơn!

Qua bài viết: Phong thủy Việt Nam [Trấn yểm và hóa giải Thăng Long – Hà Nội] nếu vẫn còn thắc mắc hoặc cần tư vấn, hỗ trợ. Quý khách vui lòng liên hệ theo thông tin dưới đây: